博伊西华人教会见证集1

上帝奇妙的引领

 

刘师母

 

从小没搬过家,但自移民来到美国后,为了工作,为了房租,不知搬了多少次已记不清了。若一听到搬就好怕。以前是全家七口搬,儿女成长后,一个个出去了。2003年的搬家,是我一个人搬,搬来了Boise,完全没有心理准备之下,搬来的。

当我未决定搬来之前,我自己是计画再搬回北加州居住。因小儿子奉命调去日本海军基地的医院当医生(是全家要搬)。他们邀请我和他们一起搬去日本,三年后再 回来。我没有答应。因我不愿搬那么远,而且三年后又得搬。年纪大了,总想找一固定之地住下来。为了自己的心愿想达成,就由西雅图搭机去了一趟北加州。但在 最后作决定前,神忽然感动我,要我搬来Boise,(因我有两个女儿的家庭都住在Boise 已有十年多了)。很奇怪,以前来看她们时,此地没什么可以吸引我之处。但当我看到创世纪7:5 “挪亚就遵著耶和华所吩咐的行了”。他是那么顺命。神对挪亚说,你和你的全家都要进入方舟…我就迫切祷告,求神给我印证。我就打电话给住在Boise的次女。她当时把自己的房子卖掉了,搬去和她白人的公公婆婆住。我说我请你帮我找一公寓,我想搬去Boise。她听了真是喜悦,就帮我找离她住的地方近的,在东边的公寓,而且马上叫她丈夫买了单程机票飞去西雅图,而小儿子租了搬家公司的车。一切的家俱都是小儿子给的。因这是我有生以来第一次学习独立居住,以前总是训练孩子们要学独立,而现在自己就得学习如何来过独立生活。

以前我知道此地没华人教会。若来探望女儿都是和她们全家到美国教会崇拜的。现在我是搬来Boise住的。“主啊,祢吩咐我来住,我要作什么呢?” 有时周末和儿孙们聚会,享享天伦之乐是很喜悦,可是我不能白占土地,不为主作些事呀!一生服事主,(和外子同工了37年) 他被主接走后,我还是帮长子在教会的事奉,没停顿。因事奉主越久越甘甜的。一生中最大的事是服事主。就在彷徨时,大女儿听人说,以前的查经班现在有了教会,就离她家不远之处。有次,Nathan Jenna 就请女儿Ruth 带我去他们家作客。在谈话中,Nathan 说,神带你来必有祂的美意。

记得第一次来到华人教会是在 Grace Bible ChurchOffice 的地下室,看到Abraham全家是最先到,在排椅子。后来才知道,Nathan Abraham是带职事奉。两人已经同工了好几年,一个讲道,一个就在楼上带小朋友,真是感动我的心。他们两家为了华人而摆上的服事,而且只Jenna一人每周日的司琴。崇拜后,Abraham找我谈。他说我们已祷告了好久,求神带一位长者来…  哦,当时我心才恍然大悟,原来是他们的祷告,神才把我带来。我满头的白发,有姊妹从后面看到以为我是“白人怎么来此聚会…” 人生在世本如客旅,当我要从小儿子家搬走时,我读了箴言27:6 “人离本处漂流,好像雀鸟离窝远飞。” 感谢主,今天我找到了属灵的家。能与弟兄姊妹同心合一地服事,这个教会是永生神的家。

很奇妙,神也带了福山,映足全家来Boise,我们竟在人生地不熟的Boise 认识,而且谈一谈竟有姻亲关系。在台湾不认识,竟在Boise 才碰上。而且第一次的配搭事奉是在有6人决志受洗的周五晚上,福山带敬拜,我司琴,竟然配合得很好。感谢主,愿将荣耀都归给天上的父。

感谢主!自从祷告会,参加祷告的弟兄姊妹们谦卑地跪下在全能的上帝面前,为教会事工祈求时,神的灵就复兴了教会。我看见了:

 

A.   神的手在作奇妙的工:

主耶稣在路加福音22:41节“…耶稣跪下祷告…” 祂是神,就谦卑地跪下,何况我们是人?查经班,有造就组,有福音组,有长青组,人数渐渐增多,主日崇拜也是神一家家地带进来,而且事奉的人越来越投入,开始有了敬拜赞美团,有关怀小组。大家轮流带敬拜赞美,甚至主日讲道从二人负责到四人一起事奉,就减轻了Abraham Nathan 的负担。感谢主,福山弟兄有宣教的异象,向外的关怀,耶诞节时捐给海外的鞋盒子啦,海啸的捐款,大家都很乐意地尽本分捐出。“捐得乐意的,是神所喜悦的,不要单顾自己的事,也要顾别人的事”是圣经的教导。有异象的教会,是会得神的祝福的教会。

 

B.   当我们需要儿童事工的负责人时,神带领了刘增涛弟兄、周琳姊妹全家从北加州搬来Boise。真是耶和华以勒的神,如此奇妙地预备。每周五晚上的查经班,和主日崇拜的儿童都分年龄的轮流有弟兄姊妹带领,真是看见神的手在动工。

 

C.   交通的问题

我的右脚在三年前跌断了,有开了刀,装上石膏,拿了一年的拐杖,后来做了复健,才慢慢可以走路,就因此孩子们不要我再开车了。我搬来时也没车可开。至于去 教会聚会,都是弟兄姊妹来接送我。王颖,罗时剑,小康他们买房子,搬远了。神又为我预备了戴昕姊妹搬来了同一个公寓。所以我们都一同出入教会,聚会,甚至 买菜。这是神奇妙的安排,把我交通的问题都解决了。而且神预备了戴昕作我祷告的同伴,现在也是我读经的同伴,哈利路亚。

 

自己一个人难免有时会觉得孤单,但主耶稣比我更孤单。“主耶和华啊,我的眼目仰望祢,我投靠祢,求祢不要将我撇得孤苦” 读神的话是我最喜乐时刻,因祂的话里深藏著许多的宝贝,要自己去挖掘。

我抓住神给我的应许:“当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在” (约书亚 1:9

Boise 是适合有家庭居住的地方。对单身的人是没什么活动,比较会有孤独感。但我在孤独时,每天赞美称颂祂,和神倾心吐意,每早晨天未亮起来亲近神。当我亲近祂,祂就亲近我,而且诗篇说:早晨,祂必听我的声音。

愿神的手在我们每一个人身上,使我们经历神的信实,祂的大能,与祂的安慰!也愿我们的手让神使用,作荣神益人的工作,叫神的国度被建立,神的百姓得造就,神的福音被广传,阿们!


 

得赦免得释放得平安  

 

陈锡聪

 

    因著一桩交通事故来到法庭等待法庭的判决,原本以为只是一桩简单的交通事故,最多交一些罚款便可。不料开庭前,市检察官约我谈这个案件时才知道按市政府起诉我的罪名所当的刑罚是三十天的监禁,一年的缓刑,加上二十个小时的公共服务,再加上$300的罚款。我自己觉得所起诉的罪名及与之所联系刑罚过重。故请检察官重新考虑。这位检察官在做过一系列的调查之后,决定把起诉的罪名改为一般的交通过失。法官随而判以$53的 罚款了事。走出法院的大门,心中觉得一个挂在心头的包袱骤然脱落,人一下子轻松起来,心中十分感激那位检察官的敬业和负责工作。心想若有机会当好好谢谢这 位检察官,大有滴水之恩当涌泉相报的冲动。开车回来路上圣灵在我心中有一个很深的提醒,让我再一次籍著这个事看到神在我身上的救恩是何等的大。圣经上说 “世人都犯了罪,亏欠了神的荣耀。罪的工价乃是死。按著定命人人都有一死,死后且有审判。神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的不致灭亡,反得永生。凡接待祂(耶稣)的就是信祂的名,神就赐他们权柄作神的儿女。” 在一个实际的经历中,检察官所作的减轻罪名的举动让我觉得十分的宝贵。但是在神的救恩中,神不是减轻我们罪名而是自己担当我们的罪。使我们原本是与祂为敌 注定要灭亡的人能够因著接受耶稣而成为神的儿女,有永远的生命。这是何等大的救恩呢。但人认识神,接受神救恩的一个障碍是觉得自己不错,比上不足,比下有 馀,人非圣贤,孰能无过。我的父母都是基督徒,我开始略懂事起,父亲就因著他的信仰而服刑。当我在16岁 时,父母再一次因著信仰同时被关进监狱。当时我在心中十分痛恨那些抓我父母的人,觉得这些人真是十恶不赦。虽然我出生在父母都是基督徒的的家庭中,我并没 自然而然地成为基督徒,虽然知道罪的概念,知道福音,但好像这些在我的生命中没有多大联系。我觉得与许多人相比,特别是与那些抓我父母的人相比我实在算不 上一个罪人。感谢神籍著一些兄弟姐妹的代祷与带领,处于那一个光景中的我开始来认真地看待父母所信仰的神,看我自己。神让我看见我自己是怎样一个人,如何 地犯罪得罪祂。我的自私,心中所有恶念苦毒,明知有神而不寻求祂。我清楚的记得在父亲两次长时间的服刑中,有一段时间他在家,大概在我1314岁左右的时候,有一年年三十,父亲大概讲了一句话,大意是明年希望我们家有什么变化。我就介面说“明年要全家人好好地信主” 父亲把我大大地赞扬了一番。我却在暗地里偷笑,想“我只是想哄哄你高兴而已,你却如此当真”。圣经上说“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢”,实在 是一点也不错。父母都信主并不让我成为基督徒。在圣灵光照下看到自己的本相,看到自己的罪,看到自己需要救恩,让我接受耶稣做我个人的救主。接受耶稣作我 们的救主,让我们经历随罪担的脱落而来的释放,轻松与喜悦正如本文开头所述的类似经历。只不过罪得释放,得著神儿女的名份所带给我们释放与喜悦是远非本文 开头所述经历所能比的。使徒保罗有这样的经历,他因著这样的经历所写的一段话,也是成为历世历代许多人的经历,那就是“基督耶稣降世为要拯救罪人,这话是 可信的,是十分可佩服的”。

 


认识独一真神并主耶稣基督

 

陈灵烈

 

我是个蒙福的人,是上帝祂本身来带领我认识祂,认识祂的独生子主耶稣基督﹑并祂为我所做成的救赎。

 

当我第一次听到福音时,我就相信天地间有一位造物主,尽管我对祂的认识还很模糊,对祂了解还非常少。我后来才知道,我父母一直为我和我哥哥姐姐们的得救的事祷告。我还记得那是1976年的冬天,我的一位堂叔(一位服事主多年的基督徒)来我家向我姐姐和我传讲福音,我听了觉得有道理,认为宇宙中应该有一位造物者,以前所学的无神论似乎没有拦阻我相信上帝。当我堂叔问我是否愿意相信﹐我当场答应。接著他带我作认罪祷告,他祷告一句,我跟著说一句,他祷告说﹕“上帝啊﹐我今天认识你,我是个罪人……” 我嘴上跟著说,但心里却无法承认我是罪人。我想,我从小听父母的话,父母也常常在众人前夸我老实听话,在学校里我遵规守纪,常常受到老师表扬,怎么会有罪呢﹖

 

大约在半年之后,我将我信主的事告诉我的两位同学,因我知道他们是基督徒,他们便带我去参加一个基督徒家庭聚会。从那时起,我每周参加一至两次的聚会,神 籍著圣经的话和聚会负责弟兄的资讯来帮助我﹐祂光照我,使我看到我肉体中的罪性使我无法行善,只喜欢犯罪,我的心思行为远远达不到上帝公义的标准。更重要 的是,神使我知道并确信﹐我的罪使我与神隔绝,将来要面临神公义的审判,进入永远的死亡,我只有信靠为我被钉死在十字架上的主耶稣,接受祂为我做成的救 赎,从而罪得赦免,成为神的孩子。终于有一天,我在自己的房间,跪在床前,做真正的认罪祷告,我感谢神使我认识到自己是罪人,我告诉神我需要主耶稣的救 恩,我发自心灵诚实地向主认罪,接受主耶稣基督成为我个人的救主。

 

真正信主之后,神按祂在圣经上的应许赐我新的生命。我信主以前常常会想到死亡,每次想到它就会充满恐惧,不知人死后要去哪里,更是害怕去人们所讲的黑暗的 地狱。我甚至在梦中看见自己被推向一个黑暗的空间,只有我一个人,非常孤独,非常恐惧战惊。我年纪很轻,却害怕死,真是被罪的工价所捆绑。感谢神,自我得 救后,这些恐惧一扫而光,取代的是主赐的平安和喜乐。我并没有做任何的努力,是主耶稣复活的生命籍著圣灵住在我心里,使我知道并确信我属于这位赐生命并掌 管生命的神,使我知道并确信我已有了永生,不再属于魔鬼和死亡的国度。 圣经所说:“儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自成了血肉之体, 特要借著死, 败坏那掌死权的, 就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。” (希伯来书 214-15)  就这样,神按祂的应许释放了我,使我脱离罪所带来的审判和对死亡的恐惧,我有了主耶稣基督的平安时时与我同在。

 

感谢神,祂赐福于我,帮助我认识祂,也认识主耶稣基督和祂奇妙的救赎,使我获得永生。

 

“认识祢独一的真神、并且认识祢所差来的耶稣基督, 这就是永生。” (约翰福音173)

 

 

 


 

敬畏主,他必带路

 

戴昕

 

【第一部分】Good News or Bad News

二零零三年四月二十九日是我博士论文答辨的日子。五年的来美读书生涯中,神的恩典数算不尽。答辨非常成功,快乐极了,原因有二:1)圆满拿到学位,2)当时已有一份工作offer﹕留校做博士后。这个职位是一位教授一年前推荐的,原定当年八月开始,但我未能如期毕业,十月又跳断了脚,不能作实验,一直延到2003年春才毕业。在这期间,没有间断与教授们的联系,两位都安慰我﹐以拿学位为先﹐为我保留这个职位。想著顺利毕业,工作不愁,又可在我喜爱的地方继续事奉,心中欢喜,充满感谢与赞美。

四月三十日,给负责教授发了一封Email, 问他何时想我开始工作。不久,他给我回了信。信中说,首先祝贺你答辨成功,其次要告诉你我们的专案因财政紧张,预算时被裁掉。很遗憾不能和你共事,祝你好 运。我怀疑看错了,再三读,确实没理解错。不敢也不愿相信这是真的,太突然了!那种感受笔墨难以形容。什么事情都作不下去了。强忍著,回到公寓,给Polly姐 妹打了个电话,告诉她这个消息。姐妹沉默些时候,小心地问我:“今晚还去不去祷告会?”﹐那日是周三,我已忘了祷告会。我说:“去”﹐姐妹说:“那就好。 你要相信,神会预备”。去祷告会的路上一直告诉自己要坚强。到了祷告会,发现弟兄姐妹们脸色沉重,大家已知道了。弟兄姐妹们开始唱诗歌,分享神的话,分享 神引领他们渡过难处的见证。“与喜乐的人要同乐.与哀哭的人要同哭”(罗马书1215), 圣徒保罗在讲肢体之爱的时候这样说。我的心在这爱的包围下开始柔软。等大家闭上眼睛开始祷告的时候,我再也忍不住了,眼泪决堤而出。我此时何等需要安慰。 感谢赞美主!祷告会中,神极大地释放了我,从主而来的安慰使忧伤的心歌唱。临睡前我向神求,求他怜恤我,以慈爱带领我,保守我不发怨言,学习信靠。感谢 主,那晚安然入睡。

第二日中午时分,Polly姐妹让我到她家中吃饭。姐妹一边忙著饭菜,一边听著诗篇,恰是94篇,“我正说我失了脚、耶和华阿、那时你的慈爱扶助我。我心里多忧多疑、你安慰我、就使我欢乐”(《诗》9418-19)。神的话何等宝贵,“这话将我救活了.我在患难中、因此 得安慰。”(《诗》11950)。姐妹分享了他们夫妻找工作中神的带领,同我一起祷告。那日,我去Walmart买了个日记本,跟神说,我要记下你怎样带领我。从四月三十日失去工作,到十月三十日接到工作的录用通知,整半年的时间。因准备见证,我重读日记,何等慈爱的主,我又是何等软弱小信。神是信实的,神的作为奇妙!

 

【第二部分】Birds of The Air

“你们看那天上的飞鸟﹐也不种﹐也不收﹐也不积蓄在仓里﹐你们的天父尚且养活它﹔你们不比飞鸟贵重得多吗﹖”(《马太福音》626)

学期就要结束﹐不久前才回绝了统计系TA的资助﹐想著已有工作,不再需要。这一来,我马上面临著经济来源问题。找著工作不知要多久,银行所馀不能支援多久。我把需要藉著祷告摆在神面前,求他按他的慈爱信实为我预备。何等怜悯的主啊!第三日,我作TA的教授主动问我是否需要一份夏季工作,他刚听说了我的遭遇,愿意帮助。他负责统计系的夏季谘询服务,每周20小时,但因为已答应了一个学生,现在只能让我们分担,每人10小时。这真是从天而赐的恩典,我满怀感恩与赞美地接受了。

开始工作后才得知这份工作的报酬是统计系学生中最高的,虽然每周只有10小时,一个月的收入足以支付我的房租、饮食。“耶和华是我的牧者,我不至缺乏”(《诗篇》231)。两周后,那位学生要去别处,教授们与前来谘询的客户都希望我能担起20个小时的全部工作。再一次,满怀感恩与赞美地接受了。从五月到八月I20表上允许我合法工作的最后一天,这份工作提供我日用所需并且有馀,而且在专业上给了我很好的锻炼。直至现在,才看见主在那几个月中给我的操练,是为了预备今日能在他所赐予的职位上应对工作。何等慈爱、何等奇妙的主啊!哈利路亚!

 

【第三部分】Seeking with the Renewing Mind

信主快五年了,一点点地学习读经、祷告、聚会和服事,也经历了祷告蒙垂听的欢喜。但凭心而言,我的祷告绝大多数是为了切身的需求,诸如科研的成果、考试的 顺利、家庭的和睦、身体的健康等等。我的祷告好似单方电话,只有按照自己的想法一直讲,讲完便收线。一直跟神说要留下来事奉,几年下来,对弟兄姐妹、周围 的一草一木都有深厚感情,心里认为神一定会答应,按著自己的计画求主成就。但“谁知道主的心、谁作过他的谋士呢?”(《罗马书》1134)。 毕业之际遭遇此变,第一次令我来到神面前不敢再凭己意祈求,而是开始寻求:父啊,你在我身上有何心意?感谢神的恩典,五年来我的生活虽时有挫折,却从未有 过真正的危机,如今正是在这种危机临到中,才开始真正的学习完全的交托与信靠。因为除了主,没有人能在此时令我享有平静安稳,晚上安然入眠,甚至以喜乐代 替忧伤。

主就藉著这个环境教导我如何祷告。“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”(《马太福音》633)。有一度,教会主日敬拜的人很少,只有固定的几家和个人,教会位于大学城,10英 里之内有两所万人规模的公立大学,周五查经班却有人员老化的问题。我们开始为著教会的复兴祷告,求主复兴我们的灵,加添给我们信主的人。逐渐地,更多的弟 兄姐妹来聚会,一起事奉,肢体之间有了更多的沟通。从广东组开始,渐有年青的弟兄姐妹和新生来到查经班,他们的加入给教会注入了朝气与活力,神也继续把慕 道友加给我们。神的带领与大能,大大地激励了我们,我们开始求主加能力来服事。神便让我们经历了他奇妙的差遣调度。教会的司琴姐妹830日要搬家了,主日不能来,谁来弹琴呢?无法想像没有琴声的赞美与敬拜。829日查经聚会新来了一对年青的弟兄姐妹,交谈中惊喜得知﹐姐妹的专业就是教会圣乐与钢琴,刚刚毕业,陪伴弟兄来这里深造。如今二人在教会是精兵﹐姐妹的音乐恩赐被神大大用于各样的聚会﹐祝福了听者。何等丰富的预备﹐何等奇妙的带领﹐哈利路亚﹗

神也用弟兄姐妹的见证坚固我的信心。有一主日,为 Jim 弟兄的资讯担任翻译,Jim 七十几岁,退休的教授,对国际学生特别有负担。周三我们先有资讯的交通,以便我准备。他准备的是亚伯拉罕的信靠顺服,从出吾珥,出哈兰,到献独子,亚伯拉罕虽然没有提前知道神的具体带领,却因信,完全顺服,走上神引领的路。 Jim 分享到,“Lord leads Abraham out of a comfort zone so that he can depends on God solely. 这句话深深地打动了我。他当时并不知道我在找工作,却不知何时,开始分享神对他自己和他独子找工作的带领,虽然生活有波折,主能平息一切风浪,是我们的盼 望和喜乐,也是我们心中的力量。我一边听,一边赞美,充满感恩。“我们既有这许多的见证人、如同云彩围著我们、就当放下各样的重担、脱去容易缠累我们的 罪、存心忍耐、奔那摆在我们前头的路程、仰望为我们信心创始成终的耶稣。”(希伯来书121)。神无所不知,我里面的光景都在他面前,他何等体恤,用他信实的作为和话语坚固我这软弱的人。

 

【第四部分】Trust and Obey

“谁敬畏耶和华、耶和华必指示他当选择的道路。” (诗篇2512)

八月三十日晚看了一部录影片,讲一位母亲为了患癫痫的儿子,不辞辛苦四处求医,虽是农妇却不顾嘲讽和压力,挑战现代医学,最后靠著禁食疗法和祷告,本被视为不治的男孩得痊愈。片中所引用的经文是《太》1721。看后心中感慨,思想人类凭著科学的高速发展,就自高,以为没有作不了的事,却不知众人耗尽心思的研究,神二千年前已明白教导了,一切的智慧都在他里面,圣经是最好的教科书,人要敬畏神。祷告过后,里面一个声音说:“去找Dr. Peterson. Dr. Peterson 是暂任系主任,毕业典礼上发毕业证书是我们唯一的一次相识,纳闷怎会忽然有此声音。可是这声音清晰,不容忽略。于是准备了一份简历,九月三日交给了 Dr. Peterson,祷告说:“主啊,这若是出于你的,必定成就,我尽了本份。”

十月三日Dr. Peterson 让我帮助系秘处理积压档。工作乏味,因多与行政人员接触,有机会体验了作学生时没机会经历的不友善,受了委屈。有一次,一位公关人员言语态度傲慢,心中受 伤,尖刻之话几乎按捺不住。回到电脑前,眼泪止不住流下来,默默向神祷告,若这是出于主的带领,让我学习歉卑,我愿意,也求主纪念我的眼泪。祷告过后心中 有大平安,一首诗歌“哈利路亚”充满心中。那个下午,完成了大部分工作,原来计画两周的任务,两日便完成了,交给了系秘。感谢主赐平安喜乐与智慧。

十月八日,星期三,系秘前日发邮件,说本州环境部(DEQ)在 招人,若有兴趣,与她联系。一早便到了系里,系秘给了环境部技术主管的联系电话,原来这位元主管是因著星期二在两所大学的人才交流会而来的。立时打了电 话,不想主管马上要面谈,来不及多预备了。面谈中,因不知具体是什么职位和要求,有些问题不晓得如何作达,但神的话语提醒我要除去“夸大的舌”,并且“舌 头的应对,由于耶和华”。因神的同在,满有平安与智慧,面谈一个小时,结束前,主管说希望我申请“Scientist III ,并详细告诉我如何进行。神的作为何等奇妙!

回来看了环境部对Scientist III 的工作要求,懊悔不已,上午面谈时许多针对性的经历和教育都没有提,情急之下,马上打电话给主管,希望能再谈,却一直没回音。晚上忧愁的去祷告会,在诗歌和祷告中得到释放。当晚司琴姐妹分享了《诗篇》2512, “谁敬畏耶和华、耶和华必指示他当选择的道路。”,这节经文是提醒,也是应许。晚上刚到公寓,一位熟识的朋友高兴地告诉我,他终于说服了老板,在他负责的 实验室里为我预备了一个位置,第二天早上就可以跟他去实验室工作。我也高兴,非常感激朋友的帮助。但不知为何,祷告会中姐妹分享的《诗篇》2512持续涌出来,使我不安。朋友走后,依旧不平安,问主,就想起了以色列第一个王扫罗在吉甲的所为(《撒上》131-15)。扫罗王和以色列民强敌当前,神藉先知撒母耳告诉王等候七日,但王见民心惧怕,要离开他,就在第七日勉强献祭,使神失望,他的王位因此失去了神的坚立。那晚心中挣扎很久,最后还是顺服了神的提醒,决定专心依靠神的带领。

决定后,就开始想如何和朋友讲,这个决定会伤害到他的热心。第二天早上,在去实验场的路上,我小心地对他讲了。朋友很吃惊,我分享了昨晚的挣扎,他不理解,也生气,极力劝说。我也难过,又不知如何说,默默听著,心中呼求神赐我话语。奇妙的主,他使我记起《箴言》63, “我儿、你既落在朋友手中、就当这样行、才可救自己.你要自卑、去恳求你的朋友。”于是,我安静地听朋友讲完,恳求他,允许我在神面前等候。神的话语是带 著能力的,朋友不再说话,下车前让我再考虑一下,有事随时给他们夫妻打电话。神是信实的,当日下午,我就接到那位主管的邮件,要我准备第二天和技术部的两 名中国同事电话Interview。谈过后,决定安排我面试。

    其后的面试,被录用,搬家每一步都经历了主的带领,安排的那样奇妙、美善。尤其值得提的是,主藉早到Boise的小康、赵颖一家,为我预备美好的公寓,感谢他们的爱心,工作后四处为我看住处。他们将我带到教会,使我毫不费力地找到了家,没过流浪的日子。

耶和华的名是应当称颂的。“因为耶和华本为善,他的慈爱存到永远,他的信实直到万代!”(诗篇1005) ,这也是我找工作中的切实经历了的,荣耀归于真神!

 


不打孩子,行吗?

 

谢冰洁

 

前不久,我与一些朋友们谈及做父母该怎样管教自己的孩子。使我惊讶的是,所有的朋友都认为管教孩子的方法就是打。因为“棍棒底下出孝子”。而且他(她)们都有打孩子的经历。甚至一位尚未做母亲的女士,都举了两个例子来证明孩子不打是不会听话的。

然而,我却认为,打孩子(特别是经常打或打的较厉害的),至少会造成两个不良的后果:(1)使孩子从小性格孤僻,胆小怕事。遇到任何事情都不敢去尝试,因 为怕做错了会被打。我曾遇到这样一位学生,无论我怎样鼓励他,他就是一直不停的摇头,怎样也不愿去尝试。后来,一位同事告诉我“他的父母教育他的方法不 对。如果他做错事,他会被打的很厉害。”(2)孩子易有侵略行为。因为打孩子本身就是向孩子发出一个错误的信号,即:暴力是取得胜利的手段。打孩子的家长 能保证孩子不学你的样子打别人吗?或用暴力夺取自己想要的东西?然后,你再打孩子告诉你的孩子打人是不对的?

不打孩子,行吗?当然行!我们从未打过孩子,可我的孩子却是个很不错的孩子。儿子现在上小学二年级,是成绩很好的学生。儿子来美三年多,从刚来时连一句英 文都听不懂,到现在做了班上老师的小助手,这样的进步,连老师都感到惊讶。在一次家长会上,老师告诉我们:儿子在班上帮他的美国同学们阅读和拼写英文。在 家里,儿子会帮助做一些家务,像整理自己的房间,倒垃圾等。有一位朋友问我:“你是怎样教育陈瀚的?他怎么会把他的房间整理的这么好?”“有的家长,许诺 孩子,如果帮做家务,就给钱或给东西。”我对儿子说:“你是我们家的成员之一,你有责任帮忙。”

有的人说:“可能是你们的儿子生性温顺、听话,所以不用打。”事实上,儿子是听话,但个性却并不温顺。我们夫妻双方的父母、亲人及朋友们都认为儿子是个个 性很强的孩子。记得儿子四岁时,我带他到美国。为了让儿子尽快掌握英文,我们马上把儿子送进一所幼稚园。家长会上,老师告诉我们:“你们的儿子非常聪明, 但个性太强了。比如几个小朋友在一起用Lego做 飞机,你们的儿子知道应该怎样才能做出一架像样的飞机,所以他要其他小朋友听他的,不然他就哭(因为不会用英语表达),而且哭声很大,为的是让老师们听 见。”我们当时并没有骂儿子,更没有打他。我们一边不停的替他祷告,一边利用各种机会与儿子交谈。后来,在二年级的评语上,老师写道:“陈瀚能和同学们相 处的很好,在班上,他深受同学们的喜爱。”同学们也都认为“ John(儿子的英文名)is cool.

我们也管教(惩罚)过我们的孩子,我们用的是自然惩罚法。记得有一次是在儿子刚上一年级时,因为儿子从小喜欢用各种不同的教材创造出自己喜欢的“玩具” (他的杰作还会被拿到学校的艺术展览会上去参展),所以我们经常买胶布、胶水等东西给他。有一次,我发现家里的桌子上、墙上、椅子上、门把手上到处是胶 布。我对儿子说:“不能这样使用胶布。”并要他帮著把桌上等地方的胶布弄乾净。过了没多久,我发现家里又到处是胶布,当我吸尘时,我发现连地板上都有胶 布,费了些劲才把胶布清理掉。我真的火了。把儿子喊到跟前来。我对他说:“妈咪已经告诉过你不止一次,不能这样用胶布对吗?因为你这样浪费胶布,还把家里 弄得到处都是,所以接下去的一段时间里,我不会买胶布给你。”接下去的一个月里,我真的没有买胶布给儿子。起先儿子用胶水代替胶布,我只当作没看见。到了 后来,儿子忍不住了。有一天儿子对我说:“妈咪,下周轮到我在班上分享我觉得重要或喜欢的东西,我想做一个信箱或校车什么的。”我说:“很好呀。”儿子 说:“可是我需要胶布。”我说:“你告诉我为什么妈咪不买胶布给你。”儿子说:“我浪费了很多胶布,把家里弄得到处都是。”我说:“你知道了就好。我只是想让你记住这一次的教训。”然后又带儿子去买胶布了。从那时起一直到现在,这类事情再没有发生过。

有的人说:“孩子做错事,就应该让他(她)知道。”我同意。但问题是怎么个知道法。我曾见过一对夫妇“管教”他们两岁多的孩子,用手使劲拧孩子的耳朵。孩 子在剧痛的尖声哭叫中,我不知道这孩子到底听进去了多少父母的训斥。也许还有人会说:“孩子是我的,我要打就打,要骂就骂。我打骂孩子是为了不让他(她) 们成为坏孩子。”愿望很好,但方法不对。圣经上说“儿女是耶和华所赐的财产”(《诗篇》127 3)。孩子是你的,没错,可他(她)首先是神的。

当然有时事情发生时,家长们非常的生气。为了避免你“一气之下打了孩子”,你很生气时,可请你的先生(太太或家人)先去处理一下。如果只有你一个人在场的 话,你可以对孩子说:“妈咪(爹地)现在很生气。可我不想打你。我一会儿再跟你谈。”等到你觉得自己平静了以后,再找孩子谈。

在大陆时,我当过十年的初中教师。来美后改读幼教。这使我有较多的机会接触孩子。上学期,我同时在两所幼稚园里实习、观察。在两个年龄差不多的班级,一个 班的老师倾向用正面的方法教育孩子,另一个班的老师,用她的口号叫做“不要害怕惩罚孩子”。相比之下,惩罚较多的班级中,孩子们之间的冲突,大大超过了较 多正面教育的班级。我相信对于不同的孩子,在不同的环境,不同的时间,教育的方法必须不同。可是对这个冲突多,惩罚也多得班级,我一直认为,这是恶性循 环,惩罚起了反面作用。

所以,如果你是基督徒你管教孩子的方法是打骂的话,请你从现在起尽量不要打骂孩子。尽量多为你的孩子祈祷(如果孩子大一点,也教会孩子祈祷)。也为你自己 祷告,求神给你聪明和智慧来管教你的孩子。神会负全责的,孩子首先是神的。如果你不是基督徒,你也打孩子的话,试著向这位天地之间唯一的真神发出祷告。求 神说明你。神是信实的,他一定会帮助你的。

 

 

 


 

喜乐的生命

 

吴诗

 

曾几何时不再忧虑,曾几何时不再哭泣,曾几何时不再无望,曾几何时不再莫名地难受,曾几何时不再陷入绝望的恐惧……

生命究竟是什么生命难道就是读书名校,别了家人老友, 圆了出国梦?生命难道就是拿一个学位或者再拿一个学位,找一份好工作再有一个家, 再有孩子然后又怎么哪拼命工作, 受人尊敬, 拼命挣钱, 该有的都有, 别人有的都有, 别人没的也有, 那又怎么哪?

不管你怎么走,走得成功, 走得失败, 走得长, 走得短, 都走向一个门, 那就是死亡。不管你怎么躲, 都躲不过这个事实, 不管你怎么逃, 都逃不掉这块阴影……生命究竟是什么难道就是这样匆匆忙忙走一遭, 然后永远地消失我从哪里来, 我不知道, 但我知道将来我会到哪里去, 而且我知道每个人无一例外都会到那里去, 谁也救不了我!我的忧虑, 总是在我独自一人时环绕著我我的哭泣, 总是在追求的迷惘中流淌我的无望, 总是在夜深人静时悄然袭来我的难受, 总是在热闹的喧嚣后开始; 我的恐惧, 总是在安稳中我的心底挥也挥不去……

到美国来的第二天就有美国人来传教, 权当练习自己的英文, 就开始了平生第一次Bible Study(读圣经), 从此长达三年之久每周一至两次的英文学习。传教的美国人总是按时带著圣经来和我查阅, 我总是和她们聊天, 交流厨艺她们成为我很好的朋友, 我很喜欢和她们在一起,  Judy她自称是我的美国妈妈, Rose说她是我的玫瑰。但我对她们所说的圣经上的从来不信. 她们给我讲预言, 我说我是学历史, 这只不过是历史的巧合她们给我讲神迹, 我说这只不过是故事, 要是真的就显一个给我看看; 她们给我讲人是上帝创造的,出于礼貌和对她们宗教的尊重, 我只是微笑著听她们讲。Judy说她告诉她不信神的爸爸: “你相信你是猴子的后代, 但我不是。 我是上帝创造的. 但我还是你的女儿”。 我只有暗地里笑她的天真和不懂科学.Rose告诉我她的祷告拯救了住医院丈夫,我不知从何说起,无言以对,只认为她中毒太深,无药可救。

三年的交流,英文倒是进步不少,但从未开启过我的心。 我的忧虑,我的哭泣, 我的无望, 我的难受,我的恐惧, 依然在那不经意之时,在我忙碌之后荡起我心底隐隐约约的悸痛……

离开我的美国妈妈和我的玫瑰有一阵子了, Boise的新鲜劲儿刚刚消褪,我的家门又被敲开, 吴潘, 一个台湾老太太送来了我的美国妈妈和我的玫瑰的问候.从此, 我又开始了和她近一年之久的一周一次的Bible Study。对我而言, 这只是Social Life(社交生活), 我的忧虑,我的哭泣, 我的无望, 我的难受,我的恐惧, 依然在不经意之间悄悄袭来。什么都没有改变, 除了圣经知识増加了一些。

随著父母的到来,学业的加重, 孩子的幼小, 吴潘的搬走, 我的Bible Study + Social Life刚刚 告一段落。我的家门又被敲开, Terresa送来远在Denver吴潘的问候。于是我把Terresa交给了父母, 于是父母开始了每周一次的Bible Study, 就象当年的我,为了学习英文,为了社交。一切未曾改变,我心底的那根弦依然颤动,在不经意间流露出我的忧虑和无望.

中文教会为父母亲们开了英文课,我也毫无例外地每周把父母送去。教会远近的商店几个周就被我在等待父母中逛完了,实在是没地可去了, 架不住教会兄弟姊妹的邀请, 终于第一次坐进了中文查经班。

他们在谈一些什么呀,荒唐之极! 复活? 人都死了,器官都腐坏,身体都不复存在, 哪来复活之道理? 可这帮人都很正常啊, 我和他们平常交往时没觉察他们有任何的犯傻或怪僻啊, 他们干嘛相信这么不可理喻的东西呀! 太荒唐了! 可他们中很多人和我一样,来自中国大陆,从小受的是无神论,崇尚科学的教育啊! 他们中绝大多数人也都在美国拿了文凭, 还有好多博士并且是理工科的,甚至还有医生, 真正的DOCTOR,太不可思议了, 他们为什么都相信这么显而易见根本不可能的毫无科学的荒唐之说呢? 我没法相信他们所谈论的东西,我也没法说服自己他们为什么要相信.

当我在一遍遍疑问为什么这帮人要相信这么不可信之事之时, 当我不再认为他们不仅仅是无知之时, 当我不敢说他们是犯傻之时, 当我坐在那里不在是为学什么东西时,当我去教会不再只是认识人和社交的时候, 我的心门突然被打开, 我心底的弦不再颤动。我的心不再流浪, 我突然明白了我从不相信的事, 我知道我从哪里来, 我知道我将到哪里, 我就象我的美国妈妈说的, 我是上帝创造的, 我将来要到上帝那儿去。当每个周五把父母送进英文班, 我便坐进了查经班。心中有一种从未有过的平安和喜乐。从此以后独自一人时不再忧虑; 迷惘中不再哭泣; 夜深人静时不再无望; 热闹的喧嚣后不再空虚难受; 安稳中不再恐惧……

多么奇妙的感受, 没有一个人, 没有一件事, 没有一样成功曾让我有这样的享受,这样的喜乐, 这样的平安……我的心有了归属, 我的心有了答案, 我的心充满了喜乐。感谢神的等待和耐心, 祂从未抛弃过我, 在我知道祂六年后, 我终于迈进了家门。

亲爱的朋友, 也许你还未寻找, 也许你不相信, 也许你还在等待, 但是, 正如经上所说: 因为凡祈求的就得著、寻找的就寻见.叩门的就给他开门。”( 11:10)朋友啊, 敞开你的心, 让圣灵浇灌你, 你就会得到那份属天的安宁和喜乐。

 

 

 


 

生命的价值

 

王颖

 

朱莉于2005211日因患癌症离世。 14个月前朱莉生病至今,她的笑容常常浮现在我眼前,是那样的亲切和鼓舞人心。我认识朱莉只有2年,但从她身上深深地体会到了什么是生命的价值。

2003年初我参加Toastmaster俱乐部,为要练习和提高公共演讲的技能.初去参加会议,就听到一个极其生动的表演。演讲人扮成一个小丑,讲述她如何在医院里给住院病人尤其是孩子们逗乐。她一会儿讲笑话、一会儿变魔术,逗得大家哈哈大笑。她生动,活泼的表演深深地打动了我,感叹这么一位聪明,活泼的艺人真有爱心,愿意帮助住院病人改善心情。后来一位中年妇女和蔼可亲向我介绍自己叫朱莉, 就是刚才扮成小丑的人。吃惊之馀,我当然很钦佩朱莉。 朱莉主动提出作我的辅导员(mentor)

从此,朱莉常和我联系,帮我准备练习每个演讲。我很快就知道她是基督徒,深深感受到她对他人的关心和鼓励源自于她的信仰。她不仅在演讲上辅导我。也成为我 灵命的辅导员。她分享自己参加教会的福音工作去过菲律宾、泰国和法国等。她在教会教一、二年级孩子的主日学。每当她的教会有她觉得我会感兴趣的讲道,她会 邀请我。甚至教会有夏令营时,她也会邀请我的儿子来参加。她总是那么为他人著想!

朱莉在美国心脏协会,一个非盈利机构里工作了十几年。我到她的办公室去过几次,看到她的同事都和她就如同好朋友一般。办公室的气氛也那么轻松,活泼。 朱莉乐意给朋友逗乐,和朋友团契,她就象磁铁一样吸引著朋友。她的爱心和乐观,开朗的性格使她在所到之处都充分发挥了盐和光的作用。

诗篇139是朱莉最喜欢的诗篇之一。“耶和华啊,你已经鉴察我,认识我。我坐下,我起来,你都晓得;你从远处知道我的意念。我行路,我躺卧,你都细察;你也深知我一切所行的。耶和华啊,我舌头上的话,你没有一句不知道的…”

朱莉从未结过婚,她和妹妹住在一起。从朱莉得知患癌到她离世的14个月中,她妹妹说她从未有过一句怨言,也没有自怜地问为什么是我?她知道我们迟早都要死,当事情临到时,我们以最好的方式去应付并从神那里得到力量。人们看到她那么平静会称赞她的勇气。 朱莉说那说不上是勇气,你只是做你每天当做的。 在教会的追思礼拜,牧师讲道,既使朱莉在病中,她也成为别人的祝福。她的笑容,良善及不衰竭的信心祝福了别人,她也给我们作了一个基督徒的榜样,既在生活 的残酷挫折面前如何能够不自唉自怜,不埋怨。朱莉的一个朋友在写给朱莉的电子邮件中说,你有欢笑和喜乐的天赋;很少人有福气能崇敬重要的东西及对不重要的 东西不屑一顾 (Few are blessed with a reverence for the things that matter & irreverence for the things that dont matter).

在朱莉离世前3个月,她就提出和家人及教会一起规划她的追思礼拜。那是一个庆祝她生命的聚会,有几百人参加,与会者在心灵深处对生命的价值那种深切的感受恐怕是参加总统追悼会都不及的。朱莉的妹妹说她现在知道朱莉和上帝在一起,并确信朱莉在逗乐其他在天堂的人。

 


 

我终于得到了父爱

 

罗洁清

 

我出身在封建社会的上海,那时候重男轻女很严重。我家有四个女孩,三个男孩。我父亲相当重男轻女。他当时开药材商行,他有个弟弟因找不到工作,父亲就叫他管理药材仓库。谁知他偷盗药材,加上父亲管理疏忽,导致商行倒闭。我的这个叔叔却开店做老板。

正好在这个时候,我妈妈生产了,一男一女是双胞胎。我父亲喜欢男孩,就把我看成眼中钉,对我不是打就是骂。我母亲没办法,想把我送人。可在旧社会女孩没人 要。把我送给一家人,可他们的父亲死了又把我退回家。我一直在乡下长大到六岁才回到上海。我父亲仍旧恨我得要命,他们去看戏和看电影也从不带我。我做什么 父亲都不喜欢。哥哥、姐姐们也歧视我。我从未得到过父爱,内心痛苦万分。我每天都没有快乐。每当我回想起苦难的童年就心酸无比。

1996年我来美国探望女儿。看到圣经、读到神的话,经历了教会弟兄、姐妹的爱。他们借书给我、非常关心我们,使我在这个神的大家庭里我获得了天父的爱。神的爱使我感到充实、完全、平安,更是从未有过的发自内心的喜乐。1997年复活节我和先生一起在克里福兰的中国教会受洗、接受为我们预备的救恩。我在童年从未有过父爱,但现在有了天父的爱天天伴随著我。“唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。” (罗马书58

主真是我最知心的天父,每当我消沉时,主就赐话语安慰并让我感受到周围众弟兄、姐妹的爱。主把他的爱也放在了我们的生命中,爱就在我们心里。

现在我每天靠主喜乐,有天父看顾,身体比来美国信主之前好得。天父的恩典浩大,他不仅救了我的肉体,也救了我的灵魂。现在我每天读圣经、祷告,得到主的教训。天父赐给我新的生命,让我的生命得以完全!

 


 

转变

徐欲晓

先生和我在两个月内决志信主,接受主耶稣做我们的救主,这里把我们的一些思想的转变和最终找到一条对于我俩来说唯一的方法来认识神的过程写下来。感谢所有启发帮助我们为我们默默祷告的兄弟姐妹们。

1.当我初次接触基督教的那天,从基督徒身上发现了难得的善良、喜乐、和诚实,所以就对基督教从心底里喜欢,也敬畏宗教的力量。但让我闭上眼睛承认上帝是千真万确存在的,就让我觉得很不理智。(下面的双引号中的内容是当时我日记里的部分内容,是我当时真实感情的记录。)

“我虽然不懂宗教不相信上帝的存在,我只相信人是从猴子而来。但是我相信如果人人心中有爱,都懂得如何相爱,那么这个世界就会非常美好。

我不相信上帝的存在,可是我倒是宁愿他的存在。上帝创造宇宙的美丽比永无边际、无情、黑暗的宇宙来得感人。

我不相信上帝的存在,却盼望他的存在,好让孤独的灵魂找到依附的父亲,告诉我什么是对的什么是错的,告诉我犯了多少的罪恶,在他的面前都已经得到饶恕。告诉我在我死后会来到他的面前得到恩惠。

我希望他们有办法说服我放弃二十几年根深蒂固的教育,告诉我上帝的存在是不容置疑的,好让我心有所依。我愿意禀承这样的信仰,让心灵得到神的爱的指引。

可是我却无奈的感到,他们是无论如何不可能说服我相信上帝的存在的,所以作为我来说,我还是孤独的世俗的人,我只有靠著摆在我面前的能看得到的法律和规则和利益,做我该做的。

我不知道该如何是好,科学提供我们舒适便捷的生活,却给不了我们充实的灵魂。那么我可不可以在不相信世上有万能公正的上帝存在,却也自觉地过得更圣洁些呢?但是这可能相对来说更凄凉和困难了。”

2.第一次参加妇女查经班后的那个星期里,钟毅和我开始仔细阅看《海外校园》,从中找到了很多的答案,非常满意。1)宇宙中各种现象中存在可探索,总结,应用的规律性,是所有科学的前提。“在前提中没有信仰的知识论是不存在的。”2)进化论缺乏证据的支持,结论有许多怀疑之处;而爆炸形成井然有序的宇宙机率可归为零,除非有超自然的力量掌控万物。3)天地万物的精美奥妙,不可能是偶然到机率为零的无序拼凑。

然后钟毅和我只好放弃以前的科学观,可是我们也无法就此相信神的存在。我们总想,是不是因为我们人类的能力有限、科技有限,无法理解超自然的现象,所以用 上帝创造世界来自我解脱。不能驳倒了现在的一些科学理论,就认定神创造了我们。这个在逻辑上是显然不通顺的。用一种简单的想像来依靠和安慰自己是不明智 的。人虽然愚蠢,不能得知宇宙的奥妙,可是我们不能回避生命本来就这么软弱、无知这个悲哀和无奈的结论。那段时间,我特别失落,想有人告诉我,其实我这样 想是错的。 

3.过后我俩开始看圣经,钟毅看圣经,找到上帝很多的“错误”。我则因为看不懂圣经,转而开始想一个问题,到底生命有没有意义。(以下双引号部分是我当时日记,是当时看书后的感受。)

“因为生命中所有的一切都会被死亡夺去,所有的东西中,除了以前所说的金银财宝,还有我们的亲情,爱情,对生活经历的酸甜苦辣,所有的一切,都将失去,那么我们还为什么活下去!

所以当人有限的智慧无法去解释生命的意义的时候,严肃的人选择死亡,因为生命本无意义。

但是我们很多人都想活下去,而且要赋予生命一个庄严的,喜悦的,有因果关系的意义,所以显然很多人转而信基督。

因为在基督里,“我们”,一切依靠上帝的人,可以挽回罪恶,可以永生。

这是我目前仍旧不接受基督的原因,因为这个乐观的理由让我感到太完美和主观需要了。

但是确实如康得说的:“即使没有上帝,但为了人能生活得更好,我们有必要假设上帝是存在的。”因为没有信仰的活著是残酷的。

当然,如果说我们的智慧和理性不适用于彼岸的世界,我也相信。可是到底是有没有,我们都没有信心。在圣经里,是这么告诉我们的,我们的身体如种子,有灵在 里面,他会用另外的形式长出不一样的形态来。也有个故事说:就像我们在妈妈的肚子里,十月怀胎后,又来到了新世界,所以我们在此岸不知彼岸,但是彼岸很 美。

这个美丽的彼岸世界,那么虚无,那么玄妙,又那么强大,以至于我们还是希望忘记此岸的理智,投靠于他。也就所谓:信仰超越理智!

因为理智和科学无法证明,而灵魂可以解释他,也需要他的大大拯救。”

4. 之后的一个周末,福山和映足了解到我们思想中的苦闷,邀请我们去聊聊。在他们家还有陈锡聪夫妇,在他们耐心的帮助下终于打开了我们心扉。起初我们提出了很 多的问题,有些问题非常顺利的用逻辑,比喻,见证解决了。但是对于人生的意义是什么呢?起初他们给我的答案好像总不是我想要的,但是最后他们说了一句话, 整个就让我恍然大悟了。当时陈锡聪说,你提这个问题,又反对那些为了自己的疾病而投靠主的基督徒,这本身就说明你是骄傲的,以为可以明白人生的道理。我突 然就明白自己的矛盾之处了:就是说我一方面承认人智力的局限性,但是还很以为聪明的想靠自己的智慧来想明白生命的意义,用有限的生命去推理无限的东西,其 实本身这种想法就是骄傲和矛盾的,从而不会有任何确实有益的答案,这样想下去,只有死,因为你看不到意义。这是一条死路。但是我想,除了我有限的智慧和不 可靠的感动,我还有什么可以去追求真理的呢?他们让我先信,我说我不能这样糊涂,我仍旧骄傲的坚持。那时我发现自己没有问题了,是因为所有的问题,我知道 都不可能有答案,因为是死路。   

那天回家的路上,钟毅告诉我,我们应该用另外一种方式,也是唯一的方式来寻找生命的意义,那就是先信。就是说有关生命的意义,凭著我们的聪明是不可能找到的,那么就凭著信心来解释和成全:那就是接受基督耶稣做我们的救主,按上帝的旨意生活,神会带领我们认识他,经历他。

但这唯一现成的答案建立在“上帝存在”这一前提下的,我们怎么去证明这个前提呢?我们不能,我们不够聪明,所以我们无法证明。但是另一种方式可以知道“上 帝存在”这个前提是不是坚固,就是先接受上帝存在这个前提,先信他,然后经历他。这是唯一的一条路了。如果我靠自己的理智去找,先否定看不见的上帝是不存 在的,那么我可能会有不断的问题出来,而且总是找不到好像相信的答案,因为所有的答案都在一个前提下,就是上帝是存在的,所以我们无法满足。如果先信上帝 是真的,那么这些问题都不存在了,因为上帝本身就已经解释了所有的问题,以前所有的问题当你信了之后,确实就都不存在了,因为以前给你的答案在圣经里,你 不信他们就不是答案,信了答案就有了。那么怎么证明这个答案是正确的呢?只有一个办法,就是:如果圣经说的是神的话,他必巩固我的信心,而且他也应允:凡 信他的,就会经历神,信心必会增加。 当时我们就觉得这是最后的机会和最简单的方法了。因为我什么都不损失,不用劳命伤财,只有先信,一切自然有结果了。 相信神,相信耶稣作我的救主,按神的 话去做一个得神喜悦的人,然后去经历神的美满。 如果他是真神,必巩固我的信心,如果在我相信了他之后,他不能帮助我认识他,那么他就不是真的神。

但是我为自己的这个不单纯的信心担心,觉得这样信上帝是不完美的。而且同时又相当矛盾的产生了一种下意识的恐惧,虽然我曾盼望万能的神是真实的,可是突然,我又开始害怕这一切都是真的,因为似乎宇宙万物和生活的根基都瞬间变了模样,这种巨大的转变让我惊讶和害怕。

5.刘牧师来了。在三天的时间里,他一再用深情的话语和动人的歌声感动我们的心,从情感上感召我们,让我们完全放下心中的恐惧。同时刘牧师也告诫我们只有 先信才可得真理,这是唯一的道路。在追求基督这个问题上,我们只有先接受,才能得到答案,也是圣经所说的方法,“本于信,以至于信”。

原来圣经早已给了我们这条道路了啊,我们却在他面前绕来绕去,左右徘徊。上帝的召唤等了我们那么久了。我们却总是骄傲的拒绝。

6.我们决志信主后,信心并不足,事实上还是有动摇和不明白的地方,也没有在洗礼后有什么特别的神迹奇事发生。但是我们每天都学习如何作个神所喜悦的人,让神作我们的主人。并祷告:如他所应许的让我们经历神的美满,巩固我们的信心。神和时间将证明一切。

 

每次夜晚降临,在我们回家的路上总有一段路,直面对著山坡上的一个银色的十字架,他闪闪发光,与星星一样美,在黑暗中吸引我们的心灵前往,并给我们盼望。

 

 

 


 

Where Is My Home

 

Chi, Catherine, Little Charlotte

 

How many places we stayed for the past eight years in Singapore? Two? Three?  After we have decided to set there as our “permanent” home, God brings us over here – a place we never thought of. (By the way, we moved and lived in six apartments during our stay in Singapore.) We do not like moving from home to home after we are getting old (must be kidding) and so used to the neighborhood. We even do not think of leaving country for another one; we do not want to leave a place where our fellowship and family were put together, we do not... While we thought we should have settled down for our living, kid’s education, career, God brings to us another new challenge.

 

By no mean, one loves to leave a “permanent” home and move to a very new environment. We do not want to start struggling to a new living. On the other hand, we hope to see changes and continue to experience God’s guidance. There are many reasons for us to say, “we do not” and “we hope”. Depending on how we phrase them, difficulties or challenges, there is always a way out.  For the past years, we learnt and are still learning how to obey and rely upon His leading.

 

We always look forward to see how people or family members evaluate our deeds on earth. Remember one obituary over the newspaper reads:

 

“HE ONLY TAKES THE BEST”

God saw you getting tired;

And a cure was not to be,

So He put His arms around you and

whispered, “Come with me,”

with careful eyes we watched you,

We saw you pass away

although we loved you dearly

We could not make you stay.

A golden heart stopped beating,

hardworking hands put to rest,

God broke our hearts to prove to us,

“He only takes the best.”

 

In the past, we realized that we have been taking for granted in every aspect of our lives, like fellowship, culture, food, language, career, climate, neighbor-hood... This is just the right time to put our footsteps to a pause for a thorough life revival and start over to “appreciate” the difficulties we are currently facing (what we mean is God’s blessing pouring upon us). We thank God for leading us through the challenges and everything happened on us is with His nod and has its purpose. Whatever we are doing, wherever we are living, and whenever we are staying, we always want to be the BEST for Him... Last but not the least, we do not know where and when we will move again. We know this place is only our temporary home; we are not seeking an eternal home on earth. Instead, we are hoping for His Kingdom to come. Nevertheless, we do believe our role in every position in our church, family, and career; we need to do the best for His name to be spread.

 


 

神的爱是滋润田地的春雨

 

曹玉英

     

在这世上,有各样的爱:夫妻恩爱、父母之爱、手足情爱、同事友爱,等等。在没结婚以前,我的择偶标准只有一个,即:他是世上只爱我的人。但什么是真正的爱,它所包含的范畴与标准,我却很少想过。 事实上,除神以外,没有人能把爱展示的完全,因为真正的爱是从神而来。

主耶稣在论到婚姻时说:“人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。...既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了,所以神配合的,人不可分开。(95-6)

婚姻是神所赐的,有神的祝福。可惜我自小受著传统的无神论教育,不认识神,更不知晓他的道,凡事凭著自我行事。我的前夫在中央电视台工作,是国内小有名气 的编导;我则在一家大公司做外贸。我们有孩子、票子、车子、房子,吃喝玩乐,自以为过著世人称慕的生活。然而因各自的我行我素,在近十三年的婚姻生活后, 终于不能再彼此相容,而导致家庭破裂。

九六年,我只身来到美国,过著孤独寂寞的生活。我开始到芝加哥的雷藏司烧香求泥菩萨保佑,但我得到的只是疾病与生活的艰难和对过去的痛苦回忆与懊悔。

虽然在我还不认识神时,一再犯错,得罪神,但他并没有嫌弃与撇下我。神借著第二次的婚姻,让我认识了他。

我与丈夫认识两年后结婚,但婚后生活并不幸福。婚后第四个月,我出了车祸,他不但没有安慰疼惜,反而说:“你不适合在美国生活,应该回中国去。我不愿意为 你负任何责任。”他的这番话对我的打击远超过车祸本身,我的心真是碎了。这就是我所企盼的第二次婚姻吗?是我终生能托付的人吗?随著而来的日子更不用说 了。我怨天对我不公;怨自己在婚前为什么没再三考虑清楚。看来今后只有自求多福了,但无论如何得熬到碌卡到手,那时就和他分手。

“来吧,我们归向耶和华!他撕裂我们,也必医治;他打伤我们,也必缠裹。”这是神在何西阿书(61)中对我的呼唤。神借著这“坎坷”的婚姻,引导我认识他--这位元全能者。

2000年, 在象徵月圆人圆的中秋佳节,神牵引我到芝加哥华人教会的彼得团契,我就象离家的游子回到久别温暖的家中,泪水禁不住地流,这是我可望已久的家呀!第二年的 复活节,我接受了洗礼,成了神的儿女、一个新造的人。在我幼小的新生命中,神通过读经、祷告、敬拜、团契聚会、福音营、夏令会及弟兄姐妹的分享与推心置腹 的交谈,不断地敲打我,让我坚定信仰,认定跟随他;同时也帮助我逐步认识自己的罪,检讨自己,看到自己对丈夫不体贴、不关心,没有尽到做妻子的责任。从 此,我开始关心他,买他爱吃的新鲜果蔬;他病了,为他祷告,拿药送水。主是听祷告的主,他帮助那真心寻求他并悔改的人。他动了善工,改变我们,使我们夫妻 关系有了好的转机。

我于99年婚后申请绿卡,2001年七月初面试,移民局认为我婚姻证据不足,未与批准。2002年 二月我和丈夫写信给伊州议员,陈述我的案情。议员转来移民局回复,要求我于四月一日前将所要求的档交议员转到移民局,否则,申请案就将被退回。我知道这是 我最后的机会,我要丈夫请他的家人直接发信给移民局以证明我们婚姻的真实性,但被他一口拒绝,理由是我们的事与他家人无关。但我执意要靠自己的方法进行, 就给他妹妹发e-mail,岂知还未发出即被他发现,当场向我大发雷霆,并说,你与我结婚就是为拿到绿卡。如果我知道我妹妹给移民局写了信,到面谈时我就跟移民局说明你结婚的动机。我简直到了无法控制自己的地步。感谢神,借著圣灵提醒我--不可动怒。我看著他那副恼怒的样子,我就想到我自已,我并不比他好多少,在神面前我们都是罪人,只是各人表现形式不同罢了。我向神祷告说:“神啊!正因为我们都是罪人,更需要你的救赎!”

第二天早上,婆家人打电话告知,病了近一年的婆婆去世的消息。我坐在床上流泪,心里百感交集。为我们双方父母中最后一位老人的故去而哀哭;另一方面,感谢 神奇妙作为,在我最需要证据证实我是这家中一员时,就给我这个机会出席婆婆的葬礼。赞美主,他是信实的,必不叫信他的儿女羞愧。                                 

从生活的磨难中我经历了神的信实与慈爱。神的应许一句也不落空,“因为凡祈求的,就得著;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。”(太7:8)神 不计较你对他的认识有多深、多全面、或对圣经知识懂多少;神在乎的是你在他面前是否有谦卑、认罪的心。你若有一颗认罪悔改的心,凡事感恩,就能蒙神悦纳。 我学到的第二个功课是祷告。自己向神祷告,与弟兄姐妹一起祷告,凡事交托,依靠神,他就赐下意外的平安与喜乐,在困境中,为你开另一扇大门,给你的是超过 你所求所想的。第三,如何爱人。神借保罗在哥林多前书中向我们全释爱的真缔:爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不 求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。(134)神以他无限宽广的慈爱,向我们揭示什么是真正的爱。告诉我,神以完全且永不改变的爱爱我。当我伤心、动摇时,神的话就给我安慰,给我力量,坚固我心。感谢赞美主。

信主几年来,我看到神在我们家中的恩典,改变我,同时我们夫妻关系也在逐步改善。我深深地体会到:没有神的婚姻,甜会变苦;有神的婚姻,苦能变甜。感谢神赐我第二次的婚姻,这是神计画的一部分为要救赎我和我的家人。正如何西阿书63所说“我们务要认识耶和华,竭力追求认识他。他出现确如晨光;他必临到我们象甘雨,象滋润田地的春雨。”哈利路亚!赞美主!

 


无惧的人生

周维霞

今年二月二日的早上,我静静地躺在医院病房的床上等候著要做一个小手术。感谢神,看到病房墙上主耶稣在十字架上的画像,我的心中充满了莫大的喜乐和安慰。那时我的心是那么的安静,没有著丝毫的恐惧。 因为我知道“我躺下睡觉,我醒著,耶和华都保佑我”。(诗35)整个手术对我来说也就如同睡了一觉。

整整六年了,六年前的二月二日,我的儿子凯文出生,那是我第一次经历主的同在。孩子出生前,因为怕用麻药会对自己和小孩子有不良的影响,因此就向医生要求不用麻醉,可第一次生产心中不免有些紧张。虽然那时我还没有决志信主, 但心中一直在暗暗地祷告求主帮助我,赐给我力量与平安。生产的四个小时我看到了信实的主时时刻刻与我同在。他是那么的慈爱,有能力,使我没有丝毫的恐惧。这是我第一次经历到主,因著这段经历,主也不再只是别人生命中的主,而是开始与我的生命有关系的主。

我能第一次祷告恳请主帮助,是与我妈妈有关。那时我的妈妈从国内到加拿大探亲,为了给还只身生活在加拿大的我一些帮助。她来到后,时常给我讲起国内的许多 亲戚朋友的情况。在她赴加拿大之前不久,她去参加了我四姨奶的葬礼。妈妈提到四姨奶晚年信了主,在她生命临终之前,她是那么的喜乐,她嘱咐儿子,媳妇们不 要难过。四姨奶临终前的最后一句话是要她的一个媳妇赶快帮助她整理一下她的衣服,她高兴地告诉她的媳妇,她看见两位白衣的天使来接她去天家,然后就微笑地 闭上眼睛。

四姨奶离世前的情景使我听后心中猛然一震。我从小就经历到我祖父、外祖母在我身边离世。他们离世前的情景至今还历历在目,虽然那已是二十多年前的事情,那 份经历也一直让我思想著人生的悲哀和难耐,及恐惧。我清楚地记得我祖父去世前的恐惧,叫唤著有鬼来抓他,那时我奶奶在旁边大声地说哪儿有鬼? 她说我祖父在说胡话,叫我们去折桃树枝,去赶走他身上的邪灵。我记得我善良的外婆在最后的日子里时常哭泣,她是那么地爱我们,在这世上她有多少难以放心得 下,割舍得掉的情愫。同是我的亲人们,却用这他们的生命描绘出不同的画面。信主的生命是那样的截然的不同,令人羡慕。就是连我们常人眼睛中视为生命中最残 酷的现实,都能因著有神而成为美好的祝福。那时想到快要出生的凯文,思绪更是万千。人生几十年,意义是什么? 难道只是劳苦愁烦,转眼成空?为人父母,我们能给孩子最好的礼物是什么? 难道只能无奈地告诉孩子,他们的生命只是又一次无聊的重复? 感谢神,籍者他的慈爱与大怜悯让我思索,他拔亮我心灵的眼睛认识他,接受他。因著他,我的问题也不再成为问题,因为我知道我们人生的意义。

人生的意义是什么? 人生的意义在于对未来有盼望。我们蒙主恩的人的这份盼望是新鲜活泼的。保罗在罗马书中告诉我们:“但愿使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们籍著圣灵的能力大有盼望”(罗15:13)。

前几日,我们姐妹们聚会查经时,我们讨论什么是福?我们可以列出很多很多:能凡事知足是福,能事事心想事成是福,家庭恩爱和睦是福,能时时喜乐,平和是 福……我们最终都一致讲到能认识神才是我们生命中最大的福,这个福是一切福的源头。“凡恒心行善,寻求荣耀尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们”(罗2:7),这是神在圣经中给我们宝贵的应许,愿我们每个人都能得到这应许之福。 

回顾我在过去六年中所走过的历程,心中充满著感恩。虽然没有一信主就蓦然不同的经历,但感谢主“借万事互相效力,叫爱神的人得益处”。我们所走过的每一个 脚步都是满载著主的祝福,生命真好,有主的生命更是美好!“圣灵和我们的心同证我们是神的儿女;既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果 我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀”(罗8:15-17),阿门!


 

礼物

 

周琳

 

孩子们最喜欢的东西有两样:糖果和礼物。就拿我儿子来说吧,六岁生日刚过,他就开始盘算七岁的生日礼物了。他常常对我和我先生讲:“我已经想好了,我生日 要这个玩具。”过了两天,他又看上另一个玩具:“我决定了,我想要那个玩具。”每次,我先生和我都会笑著回答他说:“离你生日还远著哪,你再好好想一 想。”他总是急著回答说:“我不会改了,就是这个。”可过不了几天,他准会又改注意了。在他的小小心灵里,似乎得到的礼物越多他就会越快乐。可问题是,他 很难知道他真正想要什么。

印象最深的一次是他学校举行读书周活动。他参加了而且积极读书,以便有机会用读书的时间换取奖票参加抽奖。他好喜欢其中的一个“Science Kit ”, 甚至主动自己祷告求神给他这个奖品。结果那天接他回家时,看他垂头丧气的,原来是什么也没得到。他哭著跟我说:“I have no hope! 我心里也很替他难过,不知道如何安慰他。在陪他慢慢走回家的路上,我心里求神帮助我,赐给我智慧的话语,让我可以开导儿子。很快神给了我启示。我就对他讲许多科学家小的时候都没有现成的Science kit,但是他们自己动手动脑做实验,结果成为了伟大的科学家。我们也可以自己动手找材料做你自己的Science kit 儿子听了之后眼睛都亮了,马上破涕为笑,激动的告诉我他要找什么东西,而起一个劲儿的说:“Cool! 我进而又跟他分享说:“神当然知道你想要的东西,但他知道给你什么是最好的!”儿子开心地点点头,再也不生神的气了。回家之后,我们马上动手找了些器具,陪他做了小实验,他的心就满足了,再也不为这件事烦恼了。

其实,在神的眼中我曾经何尝不象我的儿子呢?我何尝不是常常向神索求各样的礼物呢?“神啊,求你让我可以早点读个学位。” “神啊,求你让我的孩子可以快点学会自己睡觉,让我可以好好休息。” “神啊,求你改变我的先生,让他能多体贴我。” “神啊,求你给我多一些同工,好让我在教会里的服事轻省些。”……  可是,我这样祷告,神几乎从不应允我。他似乎就像我们做父母的回答儿女的要求一样,温柔的回答我说:“孩子,你需要再想想,想好了再回来向我求。”

我很失望,也很气。失望的是自己祷告了却没有任何果效。生气的是,我不明白为什么我求的有理神却不给我?我需要这些啊!可是神就是定意要我等。存著对神的一点点敬畏的心,我没有离开神,而是忍耐,看神何时应允我。

圣经中马太福音六章三十三节说:“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”当我思想这节经文的时候,不觉豁然开朗。神是要我们向他求,但要求的是他的国和他的义。他要我们先思想神的心意,神的旨意。他不要我们为自己的益处担忧--- 吃什么,穿什么,做什么,别人对我怎样……  若是我们先听他的话,他必定会照顾我们的一切。回想我从前的祷告,多是为自己求,是多么的自私!当我想通这点之后,不知不觉中祷告就改变了。在祷告的时 候,我会提醒自己不要对神说“我要,我想”,而是祷告求神让我看到“神你正在做什么?你要我做什么?”也想到少求自己的益处(实在是还未做到“不求自己的 益处”),多为别人祈求。若是为自己求,就是求神的赦免,求神的同在,求智慧,求信心,求爱心。当我开始这样祷告的时候,我发现自己的信心长大了,因为我 确信这样的祷告是合神心意的祷告,他必然会应允。这样的祷告也带给我平安,喜乐和盼望,因为知道神必然按照他的心意应允我,供应我,我不必为自己的未来担 忧。常常寻求神的心意也使我开始敏锐圣灵的提醒,比如当我得罪神和人的时候,圣灵会马上提醒我,让我认罪悔改,与人和好,这在从前对我来说是最难做到的。

当我回头看自己信主这近八年的生命历程,我不得不存著敬畏的心赞美主,因神的旨意何其美好!的确,神有时不按我所求的给我,因为他知道这对我的生命不是最 好的。他按著他的心意来塑造我,让我经历忍耐,等待和寻求之后更饱尝神的慈爱,信实和美善,让我能在生命上更成熟。神给我的礼物永远都是最好的,超出我的 所求所想。

“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”这有多好!每一天我在神里面都是一个新的人!一个新生命,一个新生日!如果我可以向天父要 一样生日礼物的话,我想对他说:“父神,求你今天赐给我一颗清洁的心,一个正直的灵,使我能敬拜你;引领我今天可以活在你的旨意当中,使我能荣耀你的名。 让我能用我今天的生命对你说---我爱你!”


 

爱是恒久忍耐

 

刘增涛

 

我从 97 年来美后接触基督教,到2004年受洗归入主的名下,经历了整整七年的徘徊和抗拒。实在是要感谢主那恒久忍耐的爱,借著我的妻子和周围的弟兄姐妹,让我在挣扎的过程中没有离开教会,并亲身经历主爱的召唤,得以成为神的儿女。

 

我虽然从小接受无神论的教育,却从未成为一个真正的无神论者。因此当我97年来到美国小城Ithaca读 研究院的时候,就主动与当地的华人教会联络,参加教会活动。当时这样做主要是出于好奇,想从反面了解被无神论教育誉为精神鸦片的宗教究竟是怎么回事。半年 后妻子来到我身边,我也自然而然地带她一起去教会的查经班和主日崇拜,让她多认识些中国人,少一点孤独和寂寞。然而出乎许多教会朋友的预料,我起初的主动 和开放并没有轻易把我带到神的面前。甚至当我的妻子在半年后受洗归入主的名下之后,我也仍然持有一颗抗拒的心,不肯接受神的救恩达六年之久。这段时间里我 认识神的障碍主要来自于两方面:理性上的拦阻和内心深处的骄傲。

 

虽然我不是个无神论者,但多年理工科的教育和训练在我的思维模式上还是留下了深深的烙印。我承认科学和理性不能解释所有的事,但要我接受任何超自然的存在 却千难万难。从理论上说,我比较认同于不可知论,觉得理性的局限使我们没有办法认识到终极真理,与其相信什么,不如怀疑一切。但在实践中,我基本上还是奉 行科学至上:既然认识不到终极真理,只好遵行the best of our knowledge了。 而且只有在科学范畴之内的知识我才承认是真的知识。带著这种想法,虽然我也读圣经,参加查经班,却从来没有用心去追求神的智慧,反而是在字里行间找寻人的 痕迹,为每一处表面上的矛盾而窃喜,觉得这更印证了我的“圣经是人写的”的观点。每当读到神的作为的时候,我总会先去寻找可能的科学上的解释,如果找不到 的话,那一定是圣经作者写错了,或者在流传的过程中被抄错了。

 

理性上的拦阻虽然是很重要的一方面,但真正把我挡在神面前的还是我内心深处的骄傲。我之所以看不见神,归根结底是因为我并没有去看。神说,“寻找的,就寻见,叩门的,就给他开门 (马太福音 78)。” 我压根儿没有去寻找,怎么能寻得见呢?虽然因为妻子的缘故,我一直坚持参加教会的各样聚会和活动(她受洗后很快就开始了在主里衷心的事奉。我因为爱她的缘 故,也不得不舍命相陪),可在内心里,我从不认为自己需要神。我在生活中没有遇到过任何大的波折,从国内的读书,婚姻,到申请来美的过程,以及来美后的生 活,研究,找工作,基本上一帆风顺。就拿读书来说吧,很多像我一样的留学生来美后遇到的第一大头痛就是同导师的关系问题。可我的导师和我却是很亲密的朋 友。他来自台湾,我是他的开门大弟子,在实验室里我们要一起打拼;闲暇时我们碰巧有共同的爱好 - 篮球,而且和同一班球友一起打球;我的导师夫妇都是虔诚的基督徒,我们参加同一间教会,而且在同一个团契,我妻子又和导师夫人配搭负责教会的儿童事工。有 了这些里里外外的联系,我们实在是想不做朋友都难。我的两个孩子都是在读研究院时生的。因为我和导师之间的亲密关系,他在我时间的安排上给了我极大的自由 度,使我可以研究,家庭两不误。在我毕业前夕,他还就此同我开玩笑说,“哎呀,我仔细数了一下,发现在美国前二十所大学里,像你这样读书时就生两个孩子 的,也就是在 Ithaca 或者 Urbana Champaign 才生存的下去(Urbana Champaign 是我导师求学的地方)。”现在回想起来,真是感谢神的恩典,在我身边预备了许多基督徒朋友来彰显他的爱。可当时我却无法体会。虽然我还没有愚蠢到认为我所 得到的都是当得的,可也并没有存太多感恩的心。只是庆幸自己运气还不错,“命里贵人相助”,也幸亏自己做事中规中矩,没有把好运白白糟蹋掉。

 

于是我就这样浑浑噩噩,“身在曹营心在汉”,虽然参加聚会比大多数基督徒都勤,可却没有与神建立任何联系。基督教对于我,只是一套还算自恰的体系。我承认 基督的教导在这套体系内都很合理,而且在生活中也不无借鉴的价值。可要说到接受耶稣到我的生命中,我却觉得难以做到,也没有必要。关于救恩和罪,讲道也 好,查经也好,听过不知多少遍,可从来不觉得是在说我。也许是听得次数多了的缘故,我对于被称为罪人也没有多少反感,只是从“理性”的角度去理解所谓罪只 不过是对人性之不完美的一种称谓罢了。而且自比许多基督徒觉得罪好像还少一点点呢。既然不觉得自己的罪需要被对付,也自然不会认识到救恩的必要和宝贵,更 提不到对救恩的接受和生命主权的交托了。

 

可神做事有定时。经过东西海岸的辗转,20045月我们全家被带到 Boise 来。来Boise 不到两周我们就随这里的华人教会一起去参加在盐湖城举办的福音营。神在做事前总是会做好预备的工作。我在去福音营之前就有了一颗期待的心,因为在来Boise 之前我在矽谷所在教会的小组为我们特别举办了一个“欢送会”。在欢送会上神就给了我特别的感动,让我看到在主爱中彼此联结的宝贵。我们的小组长又特别与我 分享了关于“应许之地”的异象。在会上大家就邀请我做决志祷告,虽然我当时拒绝了,但神的感动却留在我心里,使我对盐湖城的福音营有了特别的期盼。福音营 的主题是“科学,信仰,人生”,讲员是《游子吟》的作者冯秉程牧师。冯牧师的讲道非常精彩,可带著期许而去的我却听得很失望。因为在教会中摸爬滚打了这么 多年的我实在是不再需要任何对于神的理论上的阐述,我需要明白的是神和我个人之间的关系以及对神直接的经历。就这样我带著由期盼转为失望的心情一直听到冯 牧师的最后一堂资讯。神的作为真是奇妙,似乎是回应我的心情,冯牧师最后一堂资讯不再是理论上的论述,而是分享他个人对神的经历。资讯结束之后,冯牧师开 始呼召,邀请愿意决志接受主的弟兄姐妹举手。我低头坐在座位上,虽然对冯牧师的资讯很有感动,甚至还有眼泪在我的眼睛里,但这样的感动在我已经不是第一次 了,而我对付这样的感动历来是讲究“不要轻举妄动”,以免一时冲动,头脑发热,“一失足而成千古恨”。所以我继续带著抗拒的心坐在那里,丝毫没有要举手的 意思。这时坐在我身边的妻子俯身下来在我的耳边轻轻说,“要不要举手?我可以和你一起举。”在福音营里她这样邀请我也不是第一次了。我知道在被我拒绝多次 之后她仍然这么做是在需要很大的勇气,因此有点儿不忍心拒绝她。可犹豫了一下之后,我还是摇摇头说,“不用了。”听了我的回答,她身子往后靠了靠,开始无 声的哭泣。我没有转头看她,可是却无比深刻地感觉到她深深的痛苦和失望。一种前所未有的经历抓住了我,那一刻我脑子里想的不再是刚刚听过的资讯,也不再是 要怎样硬著心肠挺到讲员呼召结束。我觉得我全身充满的只是妻子的伤心和绝望,我似乎看到她的心在不断的下坠,为著无法与自己所爱的人在天国相聚而伤痛。那 时她一定在向主耶稣呼求,因为我对她心情的感受是那样真切,仿佛主耶稣就在身边,指著她对我说,“你还在等什么?难道你没有看见你妻子为你的救恩付出了多 少泪水和祷告吗?难道你不知道当你拒绝我的时候,我的心情其实和她是一样的吗?”我终于无法再抗拒下去了,于是我说,“我可以自己举手。”就这样,我终于 跨出了这信心的一步,接受主耶稣进到了我的心里。

 

事后回想起来,我当时讲“不用了”和“我可以自己举手”这两句话中间并没有多少间隔。可对妻子从听到“不用了”时的伤心失望,到听到“我可以自己举手”后的欣喜若狂,这段180度 的心理变化体会的是那样真切。我相信这是来自于神的作为,是主耶稣把这样的感受放在我的心里。因为我所感觉到的并不只是妻子当时的心情,更是我自己内心光 景在信主前后的写照。当我靠著自己在抗拒主的时候,虽然世事可以一帆风顺,但内心深处却无法享受到真正的平安和释放。外面说起来自我感觉不错,可其实心里 却背著沉沉的担子,一方面对自己性格上的弱点无能为力,另一方面又要小心翼翼的维持自己的形象,甚至面对最亲爱的人有时都害怕不被接受和肯定。接受主耶稣 之后,我终于可以把这份担子卸下来,坦然无惧地面对自己,面对世界,因为主耶稣已经在我的里面接过了我一切的重担,只要我信靠和仰望他,就能令受到他应许 给我的平安和喜乐。

 

回头看我自己信主的历程,虽然旷日持久,而且最后好像还是没有跳出当年极力想要避免的“一时冲动”。但我对神还是充满感恩。我相信从我接触福音到决志信主 的这段时间,一天都没有白过。神就是借用我的骄傲和抗拒,让我在自己的挣扎中去慢慢体会他那恒久忍耐的爱。还是那句话,“神做事有定时。”他知道我需要怎 样的经历才能认识到救恩的宝贵,他也知道怎样用我妻子和基督徒朋友的爱来把我留在教会,他更知道怎样来回应他们信心和热切的祷告。信主之后,虽然得享主里 的平安和喜乐,但信心的道路远不是一帆风顺。生活中仍然充满挑战,灵里面也会时高时低。但不论外面和里面的光景如何,我总是抓住主的应许,相信只要我们甘 心把生命的主权交给他,他的大能和大爱就必然会托住我们,直到我们重回天家。

 

神没有放弃我

 

季育宏

 

    每次回想自己信主的经历,我总不免唏嘘, 感慨神对我的奇妙大爱。 虽然我曾经多次拒绝过他,他却定意要救我,以不变的爱来爱我, 等待我,直到我终于谦卑下来接受他。

    记得我刚到美国不久, 96年的冬天,我先生为了让我不感觉太闷, 为我打听到一个校园里学习英语的地方。这是一个美国人自愿在午饭时间为国际学生开的口语班。去了几个月, 我开始对Phil 希奇,他为什么在繁忙的工作之馀,不去休息,反倒开车跑到校园教我们这些与他八杆子也扯不上关系的外国学生英语?这似乎与我听到的“资本主义国家人不为己, 天诛地灭” 格格不入。终于有一天, 我有机会问Phil 他说:“我是一个基督徒”。 于是我开始怀著好奇的心情第一次翻开圣经,并开始参加他们的Alpha Course 聚会。可是无神论的观念太深, 我也怀疑耶稣是神的儿子, 圣经就像是神话故事一样。于是我和时剑开始与他们争论。一些问题诸如:“为什么耶稣在十字架上不自己下来显给他们看?”等等, 他们似乎答不上来, 于是我们以为我们赢了,圣经就翻地少了。

    不久我随先生转学到 Atlanta Phil 介绍又参加了一个基督教组织, 名叫 Interface 的活动。我们又开始思考信仰问题, 可是我实在无法放弃无神论, 将科学与信仰统一起来。虽然常常有辩论,他们并没有说服我们。但是我们都愿意与基督徒交往, 对他们有一种莫名的信赖感。事实上, 我们有很多时候是为了友谊才继续参加他们的聚会。每次聚会后,我俩会讨论我们的感受, 结论有时是“有罪的基督徒”, 因为我们以为我们很好, 没有罪。“有时是苦难的基督徒”, 因为看到他们似乎有许多苦难和问题。

    一次, 一位台湾姐妹邀请我和其他几位学生去见一位传道人, 他先是讲了些福音尤其关于人的罪性, 然后开始祷告。当他呼招时,我突然有一种异象,我看到主耶稣在宝座上张开双臂,我谦卑低头跑到他的座前跪下。这种异象不时在我脑中闪现,我忽然看到自己的 罪,于是眼泪涌出来。但那位传道人过后讲的一句话:“单纯的人容易信,女的比男的容易信”却一下子让我的心硬起来,加上比我理智的老公并无感动,我于是又 一次选择了拒绝。

    99年初,我的妈妈信了法轮功。这对我有很大的冲击。妈妈是我最钦佩的人,她良善,勤劳,忠诚于党的教育事业。作为中学教师,她经常主动接济农村的学生,探访关怀他们的家,并把一些学习困难的农村学生接到我家来住,帮助他们补习。所以当妈妈对我讲“真,善,忍”(法轮功的口号)时,我开始同意基督教是西方人的信仰,法轮功才适合中国人。虽然这时我的先生时剑已经有规律地参加他学校的 Bible Study group,我则藉口读书忙没有去。因为我想比较和研究清楚这两个信仰后,再作决定。我曾去参加过一个法轮功的聚会,当看到那书上写的“基督教是正教”时,我心里很后悔,问自己怎么脚踏两只船,跑到这里来了?可是每次妈妈的来信总是搅的我心绪不宁。

    就这样疑疑惑惑地到了2000年六月份。一天,我突然收到一封爸爸从国内寄来的信。信里说我妈妈失踪了,留下一封决别信,不让我爸去找她。当时报纸刊登了许多人去北京为法轮功一事上访, 爸爸猜她一定也去了。爸爸知道她若去, 必凶多吉少, 非常悲痛,并提起自从我妈信法轮功以来,曾说过要离开家去很远的地方去修行。我马上打电话回去,家里却没人,爸爸原来因受打击发病住进了医院。他出院后, 打听到我妈的下落,原来她确实去北京上访了,被押送到上海拘留所。当爸爸拖著病体去拘留所看她时,我那一向最爱爸爸和我们的妈妈,居然不认我爸。她不肯回 家,也不让我爸去看她,怕拖她的后腿,言语非常绝情。陪他去的我的堂姐看到这情形忍不住哭了起来。我永远也忘不了爸爸说的话:“法轮功已经影响到社会的安 定,有些人跳楼,有些人离家出走,害了很多幸福的家庭”。在电话这边的我顿时醒悟,终于看清了法轮功的真面目。

    没几天我又发现自己怀孕了,是喜是愁,我们已难分辨。原来从99年我们就打算要孩子,可是我却身体极差,不断生病。想不到在这个时候他却来了。这时时剑告诉我,两个月前,在团契查经班上,Carol (组织人之一)认为时剑已经差不多了,问他是否要决志。时剑说要等太太一起信,并讲起我们想要孩子,可我身体多病之事。Carol 便为时剑祷告。现在神果真听了她们的祷告!神在这时给我们孩子, 真是极大的安慰。于是时剑郑重告诉我,他要信主了,我那时便也决定了。经过这些事情后, 我开始思索, 许多事情发生了,根本不是人能控制的。我开始谦卑下来,就发现以前所有的疑问都不再困扰我了, 它们有否答案已不再重要, 重要的是我需要神。于是在那年的感恩节,看到时剑把决志的愿望写在回应卡上, 我也毫不犹豫地照做了。

   感谢主,他就照我的本相先爱了我,为我死在十字架上。尽管我多次拒绝他,他却从没放弃我。信主后,我的人生观,价值观都有很大变化。虽然前面的道路不一定会平顺, 但主是我的力量,是我的高台。

 


我是一个有福的人

 

罗时剑

 

我是一个有福的人,“因为主耶和华是我的力量,是我的诗歌,他也成了我的拯救”(以赛亚书十二章2节)。

 

我的信主经过

我在小时候所生活的村庄,大概是在七十年代末,就有人家信耶稣。当时我并不知道是怎么一回事,只知道信耶稣的人应打不还手,骂不还口,也知道他们有时会聚 在一起唱歌。另外还有一点印象就是他们是一群贫穷软弱的人。在我上大学时,知道西方有耶诞节。在大学校园里,大学生也会庆祝耶诞节。会有圣诞老人出现在耶 诞节聚会上,当时我还以为耶诞节是庆祝圣诞老人的生日。

我在1995年来到美国的University of Missouri-Columbia, 对西方文化很感兴趣。我这才知道耶诞节是庆祝耶稣的诞生。信耶稣的人就是基督徒,他们并不贫穷软弱,而是充满爱心。当时我也参加一些查经聚会,在一次查经 聚会中,人家曾提到“我(耶稣)站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席”(启示录三章20节)。当晚回到家中,我觉得耶稣在我心门外叩门。当时我很害怕把自己的生命交在别人的手中掌管,我没有打开我的心门,让耶稣进来做我的救主及生命的主。但是神并没有放弃我。1996年转学到Georgia Tech, 我还是参加基督教机构办的文化交流活动及一些查经聚会。在一次聚会上,Larry 问我,“如果有一个很有能力的人,你想要什么他就能给你什么,那么你要什么?”我想来想去,然后回答说:“我要无忧无虑。”Larry说神可以给我无忧无虑。

在查经班上,我对圣经有了一些了解,救恩的道理也明白了许多。一些圣经章节都能背了下来:“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀”(罗马书三章23节),“罪的工价乃是死”(罗马书六章23节),“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生”(约翰福音三章6节)。我的岳母当时在练法轮功。我想为了避免家庭中的冲突,暂时不决志信主,但仍参加校园的查经聚会。在一次聚会中,Carol觉得我救恩的道理已经很明白了,就问我为什么还不信主。我说我还想再等一等,跟我妻子一同信主。她告诉我说,信主是个人的事,夫妻没有必要必须同时信主。然后我又跟她说,我与我妻子很想要一个孩子,可是我妻子总是体弱多病。我请Carol替我们祷告,使育宏有健康的身体。过了不久,育宏就怀孕了。神听了基督徒替我的祷告。育宏怀孕三个月时出现一些困难,我那时深深感受到我是软弱无助的,我们掌管不了自己的命运,我需要神。我终于在2000年的感恩节聚会上决志接受耶稣作我个人的救主及生命的主。感谢主,当时我将这告诉我妻子,她当下也决志信主了。

 

信主后我不再忧虑

信主前,我总是充满忧虑。我从高中二年级开始就经常失眠,为上大学忧虑。其实我的成绩并不差,在正常情况下,考上好大学并没有问题。后来我免试上了上海交 通大学。在大学里成绩也是挺好的,每学期总是获得甲等奖学金,但是仍然总是失眠。就这样一直到我信主前,我总是服用安眠药。在1998年 的春天,我当时想在硕士毕业后去工作,我去外地面试工作。在临行前,我去药店同时买了安眠药和咖啡因的药片,指望安眠药片帮助我面试前一天晚上能入睡,咖 啡因药片帮助我面试早上能清醒。卖药的人看到我同时买了这两种药,忍不住笑了。自从我信主之后,靠著主的恩典,我每天晚上都能很快入睡,再也不用吃安眠药 了。我不再忧虑,正如一首诗歌唱到,我不知明天将如何,但我知道谁掌管明天,我也知道谁牵我手。

 

信主后,遇事求告神,求神带领

信主前,遇到难以决定的事,我就不知所措,无所适从。信主后,我们学会(现仍在学习)求告神,求神带领。在1998年的夏天,我的一位同学在加州帮我找了一份工作,我可以在那夏天拿到硕士学位后就去工作。当时我难以做出决定,究竟是去工作还是留在Georgia Tech 读博士学位,如果读博士学位是跟哪个教授。我请教了一些朋友,期望他们能帮我作出决定,但谁也不能帮我。我当时那一段时间,终日不得安宁,不知所措。我又 请教了一些基督徒朋友,他们说让我祷告。当时我还没有接受主耶稣做我个人的救主及生命的主,我在毫无办法下呼求神,尽管我还不认识神,但神还是怜悯了我。 我做了个梦,梦中我和育宏开车就从悬崖上开出去了。我想那个梦指示我,不要去加州工作而留在Georgia Tech继续攻读博士学位。现在想想神是将我们应灭亡的人拉回来,并给我们永生。在2001年底育宏的妹妹在新泽西帮育宏找了一份IT的工作。在那时IT泡沫刚破灭,找一份IT工 作实在不容易,在许多人看来,这工作无论如何是该接受的。但是我们将这事带到神面前,神指示育宏不应去工作,因如果育宏去新泽西工作,我们一家三口将分居 三地,来安将被爷爷奶奶带回国。当我们第一次拒绝工作时,对方又提供更优惠的待遇,我们心里又起疑惑。我们还是求告神,神还是指示我们育宏不要去新泽西工 作。育宏和我感谢神在我们生活中的带领,神在2002年的六月份把我们全家带到Boise这个地方。

 

学会不再靠自己,而是靠神的恩典

    在信主之前,我做事完全靠自己,曾经看过文章说中国的留学生绝大多数都很勤奋,有些甚至到自虐的地步,我可能就算其中一个。我的确是很勤奋的人,也是一个 很骄傲的人。我曾有这样的座右铭来勉励自己“我不比别人聪明,要想比别人强,我就必须比别人更加地努力;我又不比别人笨,别人能做到的,我也能做到”。在Georgia Tech作 博士论文时,我们组的几位从中国来的学生都很优秀。无形中的竞争很激烈,这无形中的竞争带来的压力极大。在我信主前,这压力使我工作效率极低,以至于我无 法正常地工作。在我降服在主面前之后,我有了前所未有的平安,再也没有竞争的压力。我参加每周五的查经聚会,周日的主日聚会,及周日晚上的家庭查经聚会。 每周花在工作上的时间比信主前的少,但成效却比以前的大。 正如圣经所说“你们得救在于归回安息,你们得力在于平静信靠”(以赛亚书三十章15节)。靠主 的恩典,我顺利地完成了学业。因为我相信神是我的供应,“耶和华是我牧者,我必不至缺乏”(诗篇二十三篇1节)。在博士毕业前找工作期间,我没有任何忧 虑,也没有凭自己的力量拚命地寻找工作,而是平静地等候,神将我带到Boise,赐给我Micron的这份工作。正如一首诗歌所唱“我今生有依靠,来世有盼望”。

 

我是一个有福的人,因圣经说,“信靠耶和华,以耶和华为可信靠的,那人有福了”(耶利米书十七章7节)。